GPCCC Faith Fellowship - 2013-04-19 - 约翰福音20:21-31 差遣門徒

Introduction

事件	馬太	馬可	路加	約翰
耶穌差遣门徒				20:21-23
耶穌向多馬顯現		16:14		20:24-29
寫書目的				20：30-31

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Guidelines

向多馬顯現

1. 從經文來看，耶穌對待多馬是怎樣的態度(27節)？耶穌如此對待多馬的用意是什麼？
2. 多馬對耶穌的回應：「我的主！我的神！」有何不尋常之處？(提示: 多馬是猶太人)
3. 思考：今天很多人都發出像多馬一樣的要求，說親眼看到耶穌(神蹟)便會相信。為什麼耶穌不都用這個方法傳福音呢？

這是值得我們思考的：神為什麼只用一代人的見證，來使萬世萬代的人相信祂呢？(提示: 詳讀29節)

4.     我們都未親眼見過耶穌復活，那麼，你為什麼會信耶穌？

5. 反思：我的身上有沒有多馬的影子？「理性」與「信心」如何在我的信仰當中調和？

寫書目的

1. 根據今天經文，約翰福音成書的目的為何？
2. 從經文中推想，耶穌在世時行神蹟的意義是什麼？
3. 回想過去一年所讀過的耶穌的神蹟，你對那一件神蹟的印象最深？那件神蹟對你的意義為何？

你是否經歷過耶穌的神蹟？這經歷對你的生命有何幫助？

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“水深之处” -  Deep Dive (read only if you dare to dive deep)

一個極重要的時刻：多馬看到主的傷痕，望著站在眼前的主，他情不自禁脫口而出：「我的主！」這句話顯明他確信自己已認出了耶穌；然後他立刻又說出他所發現那極重要的真理：「我的神！」這是在所有對主的承認中，最偉大的一個。按聖經所記，門徒明明的稱耶穌為神，這是第一次。彼得曾稱耶穌為「神的兒子」，多馬卻更進一步稱耶穌為「神」，多馬既是猶太人，勢必深信只有一位真神 (申命記6:4) ，那麼，除非他心裏確實的相信耶穌是神，就絕不肯這樣稱呼耶穌。

對多馬而言，耶穌的復活不是違反理性，而是超越理性。他也親自經歷到了，不只是親眼見到，親手摸到的經歷，而是在耶穌直接對他說的短短幾句話中。他經歷到眼前這位復活的耶穌不但認識他、接納他，也回應他內心最深處的需求，於是他的意志，他的全人降服了。主這一次的顯現，似乎是專為多馬而來，為要建立他的信心，和門徒們的信心。


信耶穌的人並不否定理性的價值，因為信仰還是需要理性作為基礎。真誠的懷疑有時比囫圇吞棗、不完全的信仰更接近神。但是除了理性之外，我們也需要以信心來跨越。主耶穌給門徒指出準確的信心的路—只憑神說的話，不憑人的眼見並理解；因著神是信實的，就完全接受祂所說的一切話，這才是信心。真的信心是不憑眼見的，主在人中間所要得著的，就是這一類的信心。

我們當思想多馬的例子，不必壓抑你的理性，也不必埋沒你的頭腦；但是，你最需要的卻是用『信心』來跨越眼見的障礙。請求神幫助你克服懷疑，能完全相信祂的應許；祈求神讓你有信心，能相信未見之事。該是我們效法多馬，全人降服在復活的主面前，對祂說：「我的主，我的神」的時候了！

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