GPCCC Faith Fellowship - 2012-01-06 - 约翰福音8：12－30 世界的光

Declaration:
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Note: we are experimenting this blog website to improve group dynamics. Please let us (Faith-gpccc-owner@yahoogroups.com; gpcccxs@gmail.com ) know your feedback during this trial period (and forgive us if we make some mistake).

First experiment: post weekly Bible Study Leads guideline and thoughts (in BSF style, which means, we will post it after we study it - not before. So what we post is what we studied last Friday). Purpose: make it a good resource for group members to share what we get from God's words etc. So we can learn from each other and grow together. Especially for those who can't attend fellowship meeting, it will be a good place to find what they've missed.
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Now the content of the first post:

约翰福音8：12－30 世界的光

Open introduction: 在舊約，只有神被稱為光(詩篇27:1;以賽亞書60:19)。耶穌宣布祂是「世界的光」，我們聽來還不覺得怎樣，但在文士和法利賽人聽來，就事態嚴重 了，因為耶穌無異是公開宣布祂是彌賽亞。他們非常明白祂所說的，自然不會輕易放過耶穌。他們馬上向耶穌提出挑戰：「你是為自己作見證，你的見證不真」 (13節)。耶穌和他們的對答(13-20節)這段經文幾乎是約翰福音5:31-47節的翻版。

( Thanks to Brother Liu Bin to share his well-prepared study guide:)

　

约翰福音第8章12-30节查经 -

耶稣是生命的光

第八章：12-20节    耶稣是世界的光

观察性问题：  这故事发生在什么地方？这段对话中见证共出现几次？

解释性问题： 这里耶稣说他是世界的光，光是指什么？（诗二十七1，赛六十19，伯二十九3）我们为什么需要这光（诗三十六9）？耶稣说他的见证真的理由是什么？神如何为耶稣的权柄做见证呢？什么样的见证才是真的？ 参申十七6，十九15，约十四6-9

应用性问题： 我们怎样行在光中？

 (please refer to below verses: 約翰福音1：4-9; 約翰福音3：19-21; 詩篇27：1; 以賽亞書60：19; 以弗所書5:8-13.)

第八章：21-30节    主去的地方罪人不能到

观察性问题：“死在罪中”在这段经文中出现几次？

解释性问题： 耶稣将要去什么地方是犹太人不能到的？他们为什么不能到？（结十八18-20）我们能到吗？ 耶稣说“是从起初所告诉你们的”是表明他什么身份？ 耶稣怎样表达他和神的关系？ 约一五19

 （注：耶穌在此段兩次用「我是」(v.24, 28)，中文聖經都加上「基督」，這是希臘文原文(ego eime)所沒有的。在舊約聖經的希臘文譯本中，ego eime用來翻譯耶和華向摩西說「我是自有永有的」(出3:14)，及以賽亞書中耶和華的自稱(41:4; 43:13)。

应用性问题：主耶稣在这里对众人说的话对我们的生命有什么启示？

请分享你今天最有感触的一句话。