Introduction
事件
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馬太
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馬可
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路加
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約翰
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耶穌被釘上十字架
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27:32-44
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15:21-32
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23:26-43
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19:17-27
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事件 细节
- 耶穌背十字架 -馬太福音27:32; 馬可福音15:21; 路加福音23:26; 約翰福音19:17a
- 耶穌預言耶路撒冷將有大災難 -路加福音23:27-32
- 耶穌被釘十字架 -馬太福音27:33-38; 馬可福音15:22-28; 路加福音23:33-34; 38; 約翰福音19:17b-24
- 耶穌被眾人譏誚 -馬太福音27:39-44; 馬可福音15:29-32; 路加福音23:35-37
- 十架七言 (1) - 路加福音 23:34 - 「父啊！赦免他們！因為他們所做的，他們不曉得。」
- 十架七言 (2) - 路加福音 23: 43 - 耶穌對他說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了。」
- 十架七言 (3) - 約翰福音 19:26-27 - 「母親，看，你的兒子！」「看，你的母親！」
- 十字架下的门徒 -馬太福音27:55-56；馬可福音15:40-41
Sample questions –
1。彼拉多在牌子上寫「猶太人的王」有何用意？
彼拉多為何用三種文字寫這牌子？他或許不明白其中的真義，但是無意中他所寫的卻是絕對真理，為什麼？
2．你可曾想過：罪是你我這罪人犯的，惡是你我這惡人作的。但是，為什麼罪惡的刑罰──地獄的苦難──竟落在主耶穌基督身上呢？
谁當為耶穌的死負責?羅馬兵丁？猶太公會？你，我呢？
若你已領受主耶穌救贖的恩典，你要如何回應主的愛？
3．耶穌有肉身的兄弟，馬利亞還有其他兒子，為什麼耶穌只把母親交托給祂的門徒呢？
這是主耶穌在十架上所說的第三句話。這話是否令 你感動呢？你是否能體會主的愛呢？
主耶穌在十字架上的吩咐，如何提醒我們当彼此相顧、彼此相愛？
祂在十字架上都還顧念著人的需要，現在祂已回到了天上的寶座，你相信他还會顧念我們嗎？这点如何安慰鼓励你每日的天路历程。
“水深之处” - Deep Dive (read only if you dare to dive deep)
當時彼拉多使用希伯來、羅馬(拉丁)、希臘等三種文字，在牌子上寫著：「猶太人的王，拿撒勒人耶穌」 (約翰福音19:20)。希伯來文是給本地猶太人看的；羅馬文是官方文字，給羅馬人看的；希臘文則是給外國人、以及從外地來的猶太人看的。意思就是將主耶 穌被控告的罪名昭告天下，讓所有的人都知道。當然，他也有私心——羅馬皇帝日後若要追究此事，彼拉多也可拿這罪狀來文飾自己誤判之過。然而，在這事的背後 卻顯示出，主耶穌不僅是猶太人的王，也是羅馬人的王，更是希臘人的王。「猶太人的王，拿撒勒人耶穌」這面牌子，原本帶有諷刺的意味在。因為一個君王，在眾 目睽睽之下，被剝光衣服，同時釘在十字架上，這像什麼君王的樣子？但彼拉多的諷刺之舉，卻剛好應驗了主耶穌是「普天之下，萬民之王」的事實。
但這只是當事者自以為的智慧，這種反諷羞辱的作為，從神的眼光來看，其實是愚拙無比的 (參哥林多前書1:20)。就在那個黑暗的下午，看見這面牌子的人，或許依然不明白其中的真義，但是其上所寫的卻是絕對的真理。因為主耶穌是勝利的君王，祂的死亡與復活，使神永恆的國度與權柄，就這樣在地面上被建立起來。數千年來，主耶穌不僅是猶太人的王、羅馬人的王、希臘人的王，甚至是全人類的王。彼拉多和猶太領袖的反諷，卻無意描述了不折不扣的真理！
耶穌給人看見的神是犧牲的愛。愛是甘心受害，吸收了苦難。十字架重新定義了神——祂是一位為了「愛」的緣故，而甘心放棄權能，為人受苦的神。我們不能完全明白十字架的奧祕，但十字架卻給我們帶來安慰。特別對那些遭受苦難的人來說，耶穌被釘十字架對他們的受苦極具意義，他們因此能夠說：「至少因為耶穌，神了解我的感受如何。」你可曾想過：罪是你我這罪人犯的，惡是你我這惡人作的。但是，為什麼罪惡的刑罰──地獄的苦難──竟落在主耶穌基督身上呢？
親愛的弟兄姊妹們，這就是「無條件的愛」，這就是「恩典」。釘死耶穌基督的，豈是羅馬兵丁？又豈是猶太公會呢？實在是你我的『罪』把祂釘死了——我們才是當為耶穌的死負責的人！耶穌從天上降下來，叫你我能夠升上天去；祂受了罪人的頂撞，叫你我能得神的悅納；祂暫時被神離棄，叫你我能永遠與神和好；祂死在十字架上，叫你我能永活在天上。還有什麼愛比這個更大呢？
深願你我一同懷著敬虔感恩的心，來到十字架前，同做這個禱告：主啊，乃是因我的罪，袮才受到這種待遇，袮若非愛我，又何必受十架的苦難？袮為我死，求袮幫助我能為袮而活。親愛的主，願袮牽我的手，與袮同走十字架的路，使我能榮耀袮！奉主的名，阿們！
博文
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