2012-04-28

GPCCC Faith Fellowship - 2012-04-20 - 约翰福音12:1-11 - 香膏膏主


香膏膏主 ——  约翰福音12:1-11
(平行经文—— 馬太福音26:6-13; 馬可福音14:3-9)

上文—— 耶穌叫拉撒路復活的神蹟是在約翰福音中耶穌受死之前最後一個公開的神蹟。这个神蹟是指向耶穌自己的復活,就是耶穌一生所行最大的神蹟。

特別注意大祭司該亞法的話:「獨不想一個人替百姓死,免得通國滅亡,就是你們的益處」 (1150)——在所有的記載中,沒有一樣比他說的話更詭詐可惡!他不願直接明白表達他的意思,卻以漂亮的詞句掩飾他那卑鄙的意念。可是請注意使徒約翰加進來的偉大註解,這句話按該亞法的觀點而論,是如何的罪深惡極;但按另一個角度而言,卻是光芒與美麗四射。約翰說該亞法所說的是他所不懂的,也超過他所盼望的:「『他這話不是出於自己』,是因他本年作大祭司,所以預言耶穌將要替這一國死。也不但替這一國死,並要將神四散的子民都聚集歸一」(1151-52)。該亞法所說的,本是一句最卑鄙的話,但是這一句最可惡的話,卻被神掌握,把它扭轉成為一個給與這將亡世界的福音與盼望!連該亞法自己都不自覺的是,神透過他說出他自己都不知道的、關乎神的兒子「代罪而死」的預言。

承接今天要查考的经文 —— 我们来看一个动人的故事:馬利亞拿著一玉瓶極貴的香膏來,趁耶穌坐席的時候,澆在他的頭上 (馬太福音 267)。馬利亞從玉瓶裏,倒出香膏來,傾倒在耶穌的頭上,也抹在祂的腳上 (約翰福音12:3)。馬利亞的膏抹,正彰顯了耶穌的彌賽亞的身份 (「彌賽亞」原義即「受膏者」)。她拿的是一瓶至貴的真哪達香膏,甚為昂貴,約等於一個工人一年的薪資。玉瓶打破,香膏流出之後便不能再作其他用途,難怪門徒們會覺得可惜。結果不止猶大批評她 (約翰福音12:4),全體門徒也都議論紛紛說,何用如此枉費呢 (馬太福音 268-9)?顯然門徒們看不到這件事的價值。

有些事—特別是「愛」,是無法用價值來衡量,因為那是無價的。在此之前,從未有任何人,曾像馬利亞那樣摸著耶穌的心。門徒們常聽耶穌的教導訓誨,但馬利亞卻看到耶穌的心。也許她不能完全明白十字架的真義,但她能體會主耶穌所將要面對的苦難和死亡的陰影是何等巨大。馬利亞是個有心人,別人只看見自己的需要,但馬利亞卻看見在十字架苦難之前的這一刻,主耶穌真正的需要,並且主的需要極大,比任何人的需要更大。她願為主的需要,獻上自己最珍貴的哪噠香膏,毫無保留。


guidelines:
一,馬利亞用香膏膏主           
               
1.「膏抹」在當時社會的意義是什麼?
2. 綜合觀察四福音,香膏膏主的場景發生在誰的家裏?(馬太福音26:6) 以香膏膏主的女人是誰?(約翰福音12:3)

你能形容這瓶香膏有多貴重嗎?

3. 思考:馬利亞為什麼要用香膏來膏主?馬利亞所做的是浪費嗎?請默想清楚,並提出令人信服 (不要空洞) 的理由。

仔細讀馬可福音14:1-5,那裏特地說馬利亞「打破玉瓶」,這代表什麼意義?它對我們的提醒是什麼?

從馬利亞香膏膏主的舉動,如何看到她的「信心」? 你從馬利亞身上學到什麼功課?

4. 我如果要用一年的薪金去做一件有意義的事,我會做什麼?為什麼?
我的「真哪達香膏」是什麼?我願不願意將它為主獻上?

. 拉撒路的見證

5. 拉撒路有什麼見證? 聖經沒有記載任何拉撒路為主作過任何事、說過任何話,可是他的見證卻震撼人心。他的影響力從何而來?

6. 祭司長是誰?為什麼祭司長商議連拉撒路也要殺了?

7. 反思:我有沒有表現出「復活的生命」?別人可以從我的身上看到見證而信主嗎?我如何能夠讓主使用,成為祂的見證呢?



你曾否想過,為什麼馬利亞能看到耶穌的心呢 (路加福音10:38-40)?為什麼我看不到耶穌的心呢?我在不在乎看到主的心呢?我願不願意也向主作個「有心人」呢?馬利亞獻上她最好的香膏,她也毫無保留的獻上,她更是在最好的時機獻上的。

有的事情我們隨時都可以做,有的事我們只能做一次,一旦失去機會,就永遠錯失良機。你有沒有想過,能夠读到这段经文,也是主給我們的機會,祂用今天的信息向我們呼喚,要我們回應祂的愛,祂也在期待我們對祂的愛。馬利亞掌握了機會,我呢?

2012-04-19

GPCCC Faith Fellowship - Hymns - 2012-04-20

洪水泛濫之時,耶和華坐著為王;耶和華坐著為王,直到永遠。耶和­華必賜力量給他的百姓;耶和華必賜平安的福給他的百姓。(詩篇 29 :10-11)

因為,他的怒氣不過是轉眼之間;他的恩典乃是一生之久。一宿雖然­有哭泣,早晨便必歡呼。(詩篇 30:5)

http://www.youtube.com/watch?v=nuK3oi7-YoM


今天,無論這個世界是多麼的動盪,
你的環境是多麼的無奈,你要繼續來仰望神;
因為祂仍坐在寶座上,祂擁有你生命的答案,
祂也擁有這世界的答案,
祂正坐在寶座,垂聽你的呼求……


This hymn gets stuck in my mind, esp. during the days post Easter. One of my colleagues passed away unexpectedly recently - actually just on the day of Good Friday(and we got the news on the Monday after Easter). He was my tech lead when I joined my current company 5 years ago. It is still very shocking, saddening and upsetting as of now to many people, including me. He came from China, and had a lot of achievements(I only started to know all these recently by following the facebook group pages created in memory of him): he was a gold medal winner of International Chemistry Olympiad when he was in the high school(his story was well-known among Chinese high-school students, as he studied so hard to overcome so many difficulties, that his stories was written in some Chinese newspapers to encourage students to follow his example); he was the first one to get a BS degree in 3 years in the major of his university(a famous one of China); he got a MS and a PhD in a famous university of USA(his MS and PhD degrees were in 2 different majors)... In the facebook group page created in memory of him, all of the memories about him is his smiles, laughing, cheerfulness, care-giving, loving, smart, kindness, ..., every kind of good words you can think of for a good fellow. He was gone in his prime; he was so similar to many of us - age, background, family, career ...

In Christ Alone - everything in this world shall pass; only in Christ can we find strength and hope (Matthew 24:35; 1 Peter 1:24-25). Only Christ is "My Comforter, my all in all".

http://www.youtube.com/watch?v=ENtL_li4GbE


We are studying Book of James in BSF class these 2 weeks. These verses match so well to what was experienced:
4:13 咳!你们有话说:“今天、明天我们要往某城里去,在那里住一年,做买卖得利。”
4:14 其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。
4:15 你们只当说:“主若愿意,我们就可以活着,也可以做这事,或做那事。”

Our life plans must be God-centered, in God's will.


诗90:9 我们经过的日子都在你震怒之下;我们度尽的年岁好像一声叹息。
诗90:10 我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去

人生又苦又短,它的出路在哪里?Turn back to God!

http://www.youtube.com/watch?v=8R4KB6PjDTk



诗90:12 求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。
诗90:14 求你使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。
诗90:15 求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁,叫我们喜乐。
诗90:16 愿你的作为向你仆人显现;愿你的荣耀向他们子孙显明。
诗90:17 愿主我们 神的荣美归于我们身上。愿你坚立我们手所做的工; 我们手所做的工,愿你坚立。

營建人生時,我們當有永恆的觀念 (John 6:24-27節) - 我們當凡事思想其永恆價值 (西3:2, 詩90:12). 如此,神才可以"坚立我们手所做的工".

>------------quoting--------------------------------------<

Ten Things God Won't Ask On That Day
当那日来临时,上帝不会问的十件事

1. God won't ask what kind of car you drove. He will ask how many people you drove who did not have transportation.
上帝不会问你开的是哪种车,他会问你搭载过多少没有交通工具的人。

2. God won't ask the square footage of your house. He'll ask how many people you welcomed into your home.
上帝不会问你的房子有多大,他会问你邀请过多少人去你家。

3. God won't ask about the clothes you had in your closet. He'll ask how many you helped to clothe.
上帝不会问你衣柜里曾经有多少衣服,他会问你捐过多少衣物给需要的人。

4. God won't ask what your highest salary was. He'll ask if you compromised your characterto obtain it.
上帝不会问你收入有多丰富,他会问你是否为不义之财。

5. God won't ask what yout job title was. He'll ask if you preformed your job to the best of your ability.
上帝不会问你的头衔是什么,他会问你是否在工作上有尽力而为。

6. God won't ask how many friends you had. He'll ask how many people to whom you were a friend.
上帝不会问你有多少朋友,他会问你是多少人的朋友。

7. God won't ask in what neighborhood you lived. He'll ask how you treated your neighbors.
上帝不会问你住在哪个社区,他会问你是如何对待左邻右舍的。

8. God won't ask about the color of your skin. He'll ask about the content of your character.
上帝不会问你的肤色,他会问你的人格特质。

9. (To believers!) God won't ask why it took you so long to seek Salvation. He'll lovingly take you to your mansion in heaven, and not to the gates of Hell.
上帝不会问你怎么花那么长的时间在寻找救赎,他会慈祥地将将你引领到天上的家,而不是把你推向地狱之门。

10. God won't have ask how many people you forward this to. He already knows your decision.
上帝不需要问你会将这个信息传给多少人,他早已知道你的决定。


>------------end of quoting--------------------------------------<


2012-04-07

GPCCC Faith Fellowship - 2012-03-30 - 约翰福音11:28-57 復活生命的主(Part 2)

Thanks to Sister Dan Yan and Sister Song Hua's leading. Below are bible study guidelines.

約翰福音 11:28-57 -- 復活生命的主(Part 2)

. 耶穌哭了(11:28-37) - 在苦中,耶体会我的心情,陪伴我一同走
Q1  馬大和馬利亞都了一句同,是什么样(21,32)?馬利亞這話的語氣可能與馬大有何不同?(仔細比較21,32, 亚见到耶穌做了些什?)
耶穌是怎?

Q2 
耶穌何心里悲歎, 又甚, 并且哭了? 犹太人耶穌哭有什?
參考 路加福音19:41希伯來書5:7,及今天的經文,聖經共記載了三次耶穌哭泣。耶穌分別為了什麼事而哭?

Q3 
思考:耶穌的哭泣與我們有什麼關係? 从耶穌的哭泣中,你是否能看到耶穌的心呢?

. 超越死亡(11:38-57) - 耶穌有能力叫死人活;至終,神要擦乾人一切的眼带给永恒的喜樂。
Q4 - 耶穌吩咐人做什(39)
思考:耶穌有能力使人從死裏復活,難道不能吩咐石頭挪開嗎?為什麼要叫人「把石頭挪開」(39) 呢?

Q5
当耶穌把石开时, 大怎樣回答耶穌的要求 (39) 她会如此反
比較馬大在11:27 對耶穌的認識,大是否完全明白耶稣对23 2526)?

Q6
我們是否也會像馬大有時不能相信主的話和作為是什麼攔阻我們不能看見神的榮耀(40)你曾在何種境況下懷疑過神的能力?為什麼?如何使我們的信心能長進?


Q7 
当人们顺把石后,耶穌在拉撒路活之前做了什?
耶穌向天父禱告了什麼 (41-42)這樣禱告的目的是什麼 (42節下)
耶穌為什麼要「『大聲呼叫』,拉撒路出來!」呢 (43)
究竟拉撒路是否真的死了(在耶穌活之前)? 你如何回答懷疑論者的問題 (請從經文中觀察)
               
               
Q8 
看到拉撒路, 的犹太人如何反? 法利此又有何反?


Q9
耶穌在拉撒路件事上有什么样划和心意? 耶穌是否因着拉撒路和他的姐妹而改变计?
当我在不能完全明白神的, 如何学全然依靠神, 相信神的话语和大能?
Challenger: rotate around all group members, asking each to share one sentence, 30 seconds at most.
Q10) 本段經文我們可以學習到什麼真理, 教訓? 對主耶穌有何新的認識?


From Pastor Yang's Sunday sermon:
復活生命的主 (Part 2)  - 约翰福音11章

在生命中,我們有耶穌復活的大能  (33-44)       
       死亡的奴役人使耶穌痛心   (2:14-15)
       耶穌的話語應許都大有能力   (1:37, 林後1:20)
       我們倚靠復活的大能勝過罪惡   (1:19-20)
結論  
耶穌有權柄叫死人復活因為他是神也是首先承受榮耀復活的主當他再來時他要呼叫我們的名字使我們復活但是今天他也要我們經歷屬靈的死裡復活藉著認罪悔改更新使神在我們的生命上得著榮耀

2012-03-10

GPCCC Faith Fellowship - 2012-03-09 - 约翰福音11:1-27 復活生命的主(Part 1)

Below study guidelines are copied from Weimin  (Thanks Weimin for sharing his study guidelines), and also from sermon of Pastor Yang,

约翰福音第十一章 (1-27)



Q1.當馬大及馬利亞差人去見耶穌時,她們求告主的心態如何?能否分享一些我們禱告時應有的心態 (太6: 9-13; 詩27:14,39:7, 9, 66:18, 139:23-24, 145:18-19, 146:5-6;赛40:31, 49:23)? 
 

 
Q2. 耶稣听见拉撒路病了,为什么却仍在所居之地住了两天(1~6节)?

耶稣在【约十一9, 10】中的是否答非所问?我们从中可得到什么启示?

遭遇危難、疾病、甚至未到期而死亡的信徒,是否是受神的管教或審判?耶穌的愛會離開信徒嗎 (羅8:38-39, 約13:1, 賽49:15)?   



我们如何对待主没有立即回应我们祷告的情形?  

Q3. 马利亚和她姐姐马大的性格有何不同?请在经节中查找对比
(另参 路10:38-41;约12:1-7)

 
Q4、
如何理解马大在【约十一21, 22】对耶稣的认识?

耶稣所指的复活与马大的有何不同?【约十一23, 24; 帖前4:13-17】
 

耶穌在25-26節所說的話,是怎麼解釋?耶穌的宣告「我是復活,我是生命」,與其他宗教教主的教導有何差別 (林前15:20-22, 啟1:17-18)?
 

 
 Q5. 從馬大與耶穌的對話,可知她對主的信心如何?她的信心有無缺點?


我們對主再來的信心 與 主今天可以成就大事的信心,何者為大?

如何增強我們的信心(太11:28-30, 腓4:6-7, 來4:12)?


From Pastor Yang's sermon:

復活生命的主 (Part 1)

在生命中,我們有耶穌全備的計畫  (1-27)                    
    危難疾病及死亡耶穌都愛我   (8:38-39)
    凡事上耶穌都要彰顯神的榮耀   (帖前1:12)
    我們今天明天都當信靠耶穌   (林後1:10)

GPCCC Faith Fellowship - 2012-03-02 - 约翰福音10:22-42 与父合一

Open Introduction
1) 耶穌在耶路撒冷過了住棚節以後,可能在猶太地的許多城鎮傳道,然後到了冬天,再回耶路撒冷過修殿節。修殿節(Hanukkah)又叫光明節,是猶太人記念兩約(新舊約)中間的時代,馬加比王朝擊退希臘人,收復並重整聖殿而定下的。它與神給以色列人的律法中的節期沒有關係。它約當陽曆十二月,非常靠近我們的聖誕節的時候。世界各地猶太人仍舊普遍紀念這一個節日。今天的經文提到,猶太人 在聖殿圍著耶穌,叫祂"明明的"告訴他們,祂究竟是不是基督(彌賽亞),不要再賣關子了。在這項質問的背後,無疑地有兩種態度,一種是誠心誠意地希望知道;但還有一種則是想套耶穌的話,好以褻瀆的罪名法辦祂。

           猶太人難道真不知道耶穌的身份嗎?不是主耶穌隱藏祂自己,也不是祂沒有告訴他們,問題全在於他們的不信,他們不信主所說的話,也不信主所作的事(神蹟)。

2) 猶太人要耶穌"明明的"告訴他們(24節),祂究竟是不是基督?耶穌現在真的「明明的告訴他們」:"我與父原為一"(30節)。這是個極其重大的宣告,是 代表甚麼意思呢?這裡的"一"字非常重要,希臘文原文是中性的詞,也就是說,耶穌和父神不是一個人(one person),而是在本質上(essence or nature)的合一。 這是絕對的奧秘,沒有人能夠真正明白「本質的合一」這句話究竟是甚麼意思;然而人人都懂得「心與心合一」的意思:耶穌與父神的合一是由於全備的愛和全備的順服而成的;祂與神合一,由於祂全然愛神,也完全順服神的命令。
          
           為什麼耶穌不乾脆直說:「我就是基督」就好了,卻要說:"我與父原為一"呢?因為耶穌知道人心中最深的意念,當猶太人問:「你 若是基督,就明明的告訴我們。」其實他們心裏想的是:我們一直在等候彌賽亞,等候祂來打倒羅馬政權,使我們恢復原來的權利與地位;你若是那彌賽亞,就明明 的告訴我們吧。所以耶穌不直接回答他們的問題,祂的回答遠超過他們所想的,不但涵蓋了彌賽亞職分的思想,更且糾正他們一廂情願的對彌賽亞的錯覺,而聲明祂在本質上與神是一致的。

Study Guidelines

一。耶穌的羊(10:22-29)

Q1 思考:猶太人早已經問了耶穌多次是不是基督,為什麼他們還要再問 (24節)?他們究竟以什么心态来问耶穌这个问题?

注意耶穌曾對那些人明說過祂是基督(參考 約翰福音8:24,4:25-26,9:36-37)?這算不算是「明明的告訴他們」?


Q2 耶穌在這裏如何回答猶太人?祂有沒有「明明的告訴」他們,祂就是彌賽亞 (參25節)?耶穌為什麼這樣回答 (參26-27節)?

耶穌說屬祂的羊會做什麼事 (27節)?祂給祂的羊什麼應許 (28-29節)?
               
               
               
Q3 你是屬耶穌的羊嗎?你聽見/認得牧人的聲音嗎?

耶穌在28、29節兩次強調「誰也不能把我的羊奪去」,這番話對你有何意義?你看了後是何感覺?你打算如何回應耶穌的話?



二。與父為一(10:30-42)

Q4 耶穌說:「我與父原為一」(30節) 如何解释这句话?

思考:耶穌為什麼不直接說:「我就是基督(彌賽亞)」就好了,卻說:「我與父原為一」呢?



Q5 面對懷著敵意的猶太人,耶穌提醒他們那三件事?(參32, 34-36, 37-38節)

如何理解 34-35节中耶稣所说的话? (詩篇八十二篇第六節:我曾說,你們是神,都是至高者的兒子。)
               
               
Q6 - 耶穌邀請猶太人根據祂所行的事來考驗祂。我敢邀請一個非信徒來評論我的作為嗎?若不敢,為什麼?  
反思:我能經得起別人的考驗嗎?我在世上是個稱職的神的代表嗎?我的言語行為、心思意念都能使天父得榮耀嗎?


Q7 - 施洗約翰指著耶穌說的話、為耶穌所作的見證有那些?(參馬太福音3:1,11-12;約翰福音3:28,34-36)

反省:施洗約翰成為耶穌基督的見證人,我是否也成為耶穌基督的見證人?

2012-03-02

GPCCC Faith Fellowship - 2012-02-24 - 约翰福音10:1-21 良善牧養的主

From Pastor yang's Sunday Sermon:
壹‧耶穌是良善的牧人 ;他呼召我們出敗壞 (1-6節)
‧耶穌照著父神旨意來牧養子民 (結34:15-16)
‧聖靈感動人心接受耶穌的信息 (約16:8, 14)
‧我們當持守且扎根真道 (西2:6-7)

貳‧耶穌是良善的牧人; 他供應我們的需要 (7-18節)
‧耶穌捨命成就救恩 , 賜豐盛生命 (羅8:29-30)
‧耶穌捨命成就和睦 , 拆毀隔斷牆 (弗2:14, 16)
‧我們當渴慕且追求成聖 (彼前2:11-12)

結論
耶穌宣告他是為人捨命的好牧人,是讓人知道他是救主,使人信靠他,跟從他得豐盛生命。也是讓我們知道 牧者的職任,使我們效法他,事奉群羊得榮耀冠冕。




Please spend some time to listen to Pastor Yang's Sunday sermon:

Part 1/4 - http://www.youtube.com/watch?v=wBtbsWDtopI


Part 2/4 - http://www.youtube.com/watch?v=_lqWVYy0fF0


Part 3/4 - http://www.youtube.com/watch?v=tKDrArvPOUE


Part 4/4 - http://www.youtube.com/watch?v=Z02TSe6iF0I

2012-02-17

GPCCC Faith Fellowship - 2012-02-10 - 约翰福音9:13-41 榮耀真光的主 (Part 2)

From Pastor Yang's Sunday Sermon -

在我們的剛強中,耶穌要顯出榮耀和真光   (8-41)
       瞎子的一件事有力的見證了神的榮耀   (2:4-5)
       瞎子的敬拜主有力的見證了神的榮耀   (5:12)
       我們當殷勤的見證神的榮耀及真理    (1:20-21)
結論  
每個人,包括這個瞎子和你我,都是因神的旨意被創造而有的(4:11),因此你我的存在乃是為了要榮耀神。但願我們能夠,向世界是瞎眼的人,不貪愛它,向神是看的見的人,為他而活(6:14)
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And attached is the handout of Pastor Yang's leading of small group bible study in Faith Fellowship.

2012-02-03

GPCCC Faith Fellowship - 2012-02-03 - 约翰福音9:1-12 榮耀真光的主 (Part 1)

Open Introduction
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約翰記載這個瞎子的故事 (约翰福音9:5),是呼應8:12耶穌說「我是世界的光」的主題.
(以賽亞書42:16) 我要引瞎子行不認識的道,領他們走不知道的路;在他們面前使黑暗變為光明,使彎曲變為平直。這些事我都要行,並不離棄他們。
(以賽亞書29:18) 那時,聾子必聽見這書上的話;瞎子的眼必從迷矇黑暗中得以看見。
(以賽亞書35:5) 那時,瞎子的眼必睜開;聾子的耳必開通。


Guidelines:

Principle 1 - (verse 1-5) - 在人的苦難中, 耶穌以愛與大能彰顯神的作為
Q1) 從門徒(猶太人)的觀點,他們認為疾病、患難是從何而來 (2節)?你覺得這種看法有沒有道理?你是否問過類似的問題?

Q2) 耶穌沒有解釋此人瞎眼的「原因」,但祂卻指出其瞎眼的「結果」是什麼?(參3節)

Q3) 耶穌說:「趁著白日,我們必須做那差我來者的工;黑夜將到,就沒有人能做工了」(4節)。這裏的「白日」比喻什麼?「黑夜」比喻什麼?這句話是什麼意思?

這句話與第3節的話有何關連?

Q4)嘗試用耶穌的眼光來看事情:下次處在苦難中時,你會怎麼作?(參3節)

當你看到別人在苦難中時,你會怎麼作?(參4節)


Principle 2 - (verse 6-12) - 在人的苦難中, 耶穌考驗我们的信心,并让我们经历他大能的作为来使我们的信心成长。
Q5) 耶穌有能力用一句話就醫治人的病,為何祂不直接使瞎子的眼睛看見,而要他「往西羅亞池裏去洗」?
思考:瞎子在往西羅亞池的路上,心裏會怎麼想?這個過程究竟對瞎子有何幫助?耶穌要測試瞎子的什麼?

Q6) 耶穌曾經如何醫治過你?這對你認識耶穌有何幫助?
請回想:神曾經加給你的信心操練,你是如何通過或失敗的?這些過往的操練,對你現在所處的情況有何意義?

Q7) 為什麼瞎子的鄰舍要問:「那個人在哪裏」(12節)? 你對主耶穌的見證是否也產生同樣的效力,吸引人來認識主?


Challenger – (每人30秒):
Q8)從今天的經文中,我學到什麼屬靈的功課,是可以在生活中應用的?


 From Pastor Yang's Sunday sermons:

在我們的軟弱中,耶穌要顯出榮耀和真光  
       耶穌啟示人的苦難可以彰顯神的榮耀   (林後12:9)
       耶穌顯出他的話語就是彰顯神的榮耀   (1:37)
       我們當全然的信靠神的美善及大能    (西2:9-10)


Quoted from an article which may be able to help answer some questions above:

瞎子的故事揭開了「苦難」的課題。苦難是一個發人深省的問題. 在人世間有很多我們解不開的問題,為甚麼好人受苦,壞人反而亨通?如果神愛世人,為什麼有那麼多人生病?為什麼那麼多孤兒沒有爹娘?為甚麼會有這麼多的天災人禍?

許多人難免會問:「苦難和罪到底有沒有關係?」從聖經來看,或直接、或間接,苦難與罪有必然的關係!因為人犯了罪,悲哀痛苦、患難、咒詛才臨到人間。這裡所說的「罪」,並不是指所有有苦難的人都是因為犯了甚麼罪,所以受到報應,而是廣義地指古往今來的人不住地違反神的律。神創造宇宙,也創造了管理宇宙的律;神造人,也有規律管理!聖經明白地告訴我們那規律就是祂的誡命律例。可是人卻不信,於是人類不斷違背神的律;不斷招來災禍,也不斷殃及池魚。比方說,人若選擇從十層樓高的地方跳下來,身體撞擊地面時就會失去生命,這是必然的。但我們不能因此推論說,地心引力是神所造,為要用來懲罰我的罪行。想違反神所制定的物理定律者,必會招致極大的危險;若違背祂的道德律,也是如此。

主耶穌似乎對這個問題不感興趣,祂並沒有給門徒一個正面的答復, 耶穌沒有說及此人瞎眼的「原因」, 但祂卻指向其瞎眼的「結果」,就是神要在此人身上顯出大能「作為」的事實。耶穌不回答這樣的問題,祂只是努力去工作,以愛與大能在人的苦難上彰顯神的作為。就像當火災發生時,首要之務在於救火,而非討論追究為什麼有火災。此不幸之事,不是因為某個人特定的罪造成,而是為了在特定的時刻,在這人身上榮耀神。意即神容許這不幸的事,神有美意,神要使用此人。

耶穌接著說,趁著白日,我們必須做那差我來者的工;黑夜將到,就沒有人能做工了。(4節) 祂不要門徒浪費精神和時間在這個問題上做無謂的臆測,而必須趁有機會的時候做神的工作。我們必須做的事,都要在有限的時間內完成。問問自己,是否把握機會信靠耶穌?是否也把握機會向人傳揚神拯救人的大好消息?因為這兩件事情終有一天會沒有辦法再做了(不論是世界末日到了,是我們的大限到了,或是別人的大限到了,是機會完全沒有的時候,都是黑夜的來臨,那時就不能再做工了)。

唯有解決了「罪」的問題,苦難才會消失。我們這些被造且有限的人,用理性不管再怎麼分析,也無法明白苦難的奧秘。只有等到我們來到時間的終了,當每一種惡都被懲罰或赦免,每一種疾病都得到醫治,整個世界都被恢復過來時,公平才能得勝。到那時,我們將明白一切我們以為「不公平」的事在神的計劃中的所扮演的角色。而未到那時,我們當作的,不是無謂的猜測推論,而是趁著白日尚有時間,與我們的主一同努力工作,使我們成為神賜福的管道,扶持幫助那在苦難中的人。

2012-02-01

GPCCC Faith/LW Fellowship - 2012-01-20 - 杨牧师专题 - 团契的建造

Pastor Yang talked about spiritual gifts on 01/20/2012, Friday in the special topic evening.
You can try this link www.centralaz.com/Arena/Custom/Cccev/SpiritualGifts/. After answering these questions, you might get some idea about what your spiritual gifts are.



2012-01-13

GPCCC Faith Fellowship - 2012-01-13 - 约翰福音8:31-59 亘古常在的主

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约翰福音 831-59节 -- 亘古常在的主


Open Introduction
當前段的對話(8:12-29)告一個段落時,「就有許多人信祂」(8:30)。於是從8:31開始,耶穌就對這些「信祂的猶太人」說話。然而令人驚訝的 是,後來耶穌居然稱這些人為「魔鬼之子」(8:44)!這引起許多聖經學者的不解。但是在約翰福音中,卻不只一次出現這種情形。第二章雖然有許多耶路撒冷 的人因耶穌所行的神蹟「就信了祂」(2:23),耶穌卻不信賴他們。第六章的五餅二魚神蹟也吸引了許多人信祂是「那先知」(6:14),但是當耶穌講了一 篇「祂的肉可吃,祂的血可喝」的道之後,大多數人都退去了。可見真正的信徒,並不是表面上的承認而已,必須有其他的條件,這正是約翰所要表達的。
(Thanks to Zhidong/Jinling working out with Changan on the below guidelines. Zhidong is leaving back to China at the end of January. Please pray for his safe trip and his return to us some time later)


一.真理使人得自由;真門徒行在真理中831-47);

Q1) 怎样做才是耶稣真正的门徒?(约 8:31; 15:7-8)

Q2)什么是“真理”( 约17:17; 14:6)?什么是“自由”( 加拉太書5:1; 8:34-36;  8:44)?

犹太人认为他们是自由的,还是不自由的;为什么(33节;39节)?你从中可以看到 犹太人和耶稣说的“自由”是否是同一个概念? 怎样才能得到真自由?(路:418; 8:32, 36)

Q3)亚伯拉罕所行的事是什么?(839-40) 耶稣为什么说亚伯拉罕不是犹太人的父?( 罗4: 9-12,罗 2:28-29

Q4)你得到真自由了吗?如果没有,新的一年,你准备如何做?

你经常听神的话吗?哪些事情捆绑或干扰了你听神的话? 新的一年,你准备如何行在真理中?

二.耶稣是亘古常在的主(856 58); 遵守主道的人有永生(8:51) 848-59

Q5) 耶穌說猶太人是魔鬼的兒子,也不認識神,不聽神的話。猶太人不服,反指控耶穌是什麼?

耶穌如何回答猶太人的指控?

Q6) 耶穌說:「人若遵守我的道,就永遠不見死」(51) ,「永遠不見死」是指什麼?

猶太人反駁說:「亞伯拉罕死了,眾先知也死了」(52),他們講的「死」,與耶穌說的「死」有何不同?

Q7) 耶稣为什么说他比亚伯拉罕还大, 还先?(56节, 58节)祂宣告了什麼?

為什麼猶太人對耶穌的話感到如此震驚,以致要拿石頭打祂(註:58節的“就有了我”原文為“我是”)?

Q8) 耶穌宣告祂是自有永有的那一位,猶太人用石頭來回應祂;你呢,你是用什麼來回應耶穌?

Challenger – (每人30):
Q9從今天的經文中,我學到什麼屬靈的功課,是可以在生活中應用的?