GPCCC Faith Fellowship - 2013-01-25 - 约翰福音18:28-38 "真理是甚麼呢？"

Introduction (约翰福音18:28-38)

To get the whole picture, these are 平行经文:

事件	馬太	馬可	路加	約翰
宗教領袖公會宣告耶穌有罪	27:1-2	15:01	22:66-71
猶大自殺	27:3-10
耶穌在彼拉多前受審	27:11-14	15:2-5	23:1-5	18:28-38
耶穌在希律前受審			23:6-12

For bible study leads, the verses can be divided into  -

1．耶穌被公會誣告 (18:28-32; 平行经文 - 太27：2；可15：1；路23：1-2)

2．耶穌在彼拉多面前（一審），判無罪 (18:33-38; 平行经文 - 太27：11-14；可15：2-5；路23：3-4)

 

If you get enough time, you can briefly mention below -

3．耶穌被解見希律 (路加福音23:5-12; 路加 独家记载)

4．耶穌被彼拉多二審，仍判無罪 (路加福音23:13-16; 路加 独家记载)

 

 

背景介绍

在當時，猶太人沒有權力執行死刑。死刑得由羅馬總督裁決，並且由羅馬的官員執行。这是为什么猶太人要把耶穌帶到彼拉多面前。

 

在公會的時候，他們控訴耶穌的罪名是褻瀆神 (馬太福音26:63-66)，因祂竟敢宣稱自己是神的兒子。而在彼拉多之前他們對此卻絕口不提，因為他們知道，這罪名乃是一些猶太人的宗教紛爭，羅馬人是絕對不會理會這種指控的。因此現在他們指控耶穌的罪名，就完全改了口，全是政治性的 (路加福音23：2節)。他們的每一個罪名都是一個謊話，而這一點他們是知道的。在近乎瘋狂的私慾驅策底下，為要除滅耶穌，他們不惜處心積慮地造出這樣惡毒的謊言。

彼拉多是個聰明人，他馬上分辨出來，耶穌並不是如同祭司長所控告的那樣，真的有意圖要來叛亂。他洞悉他們的來意；但另一方面，他亦不願意開罪他們。所以他問耶穌：「你是猶太人的王麼？」

 

此時，一直保持沉 默的耶穌回答了：「你說的是」（路加福音23:3 ）。軟弱、孤獨、遭棄絕、被審判——只有在這種情形下，耶穌才顯明身分，表明祂是基督，是猶太人的王。

 

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Guidelines (约翰福音18:28-38)

Q1. 為什麼猶太人不進衙門 (約翰福音18:28)？這件事諷刺之處在哪里？

Q2. 猶太人剛非法審判了耶穌，卻不進衙門，免得沾染污穢，這是「假冒偽善」的最佳寫照。請反思自己的生活，是否也有不經意「假冒偽善」的時候？

Q3. 耶穌與彼拉多的問答﹐怎樣論及其國度與王權 (約翰福音18:33-38)？耶穌的『國』是怎樣的國？

Q4. 請注意福音書三番兩次記載，羅馬人的長官也查不出耶穌有什麼罪來 (路加福音23:4,14節; 約翰福音18:38)。為什麼要這麼記載？

 

Q5. 今天如果有人問「真理是甚麼呢？」(约翰福音 18:38) 你如何回答？

我日常生活的行为准则是什么？有否与真理冲突的地方？
 

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“水深之处” -  Deep Dive (read only if you dare to dive deep)

福音書三番兩次記載，羅馬人的長官也查不出耶穌有什麼罪來！為什麼？聖靈在這裏的用意，是要提醒聖經的讀者，耶穌就是以色列人那沒有瑕疵，沒有殘疾的『逾越節的羔羊』。正如以色列人選好逾越節的羊羔以後，要察驗四天，看這羊羔是否有殘疾 (出埃及記12:3,6)，耶穌也被察驗了同樣的期間。你若細讀四福音，從星期二在聖殿的辯論開始 ， 你會看見主耶穌也被試驗四天。像逾越節的羊羔一樣，祂必須沒有殘疾。在那四天之內，主耶穌被祭司、長老、文士，和法利賽人察驗，他們是代表以色列會眾的， 按著神的律法查問祂；現在，耶穌又在羅馬官府之下，按著羅馬的律法試驗祂。最後，沒有人能夠查出祂有什麼罪來。耶穌通過了試驗，人們發現祂毫無瑕疵！因 此，當查驗的日子結束，逾越節來臨時，祂就被置於死地。

親愛的弟兄姊妹，我們當用心思想，耶穌的受苦，是為了我們。因為祂知道，祂必須死在十架上來承擔我們的罪，祂是為了我們而如此作的。祂甘心被眾人查驗，放棄自己的權利，不為自己辯護，因為他愛我們。因為愛，使祂上了十字架，祂成了神的羔羊，除去世人一切的罪。主耶穌是這樣的愛我們，我可曾好好想過，當如何回應主的愛呢？

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