信实团契-歌罗西书查经 - 02/21/2014 -歌罗西书 2:8-15

歌罗西书 2章8-15节 -持定元首基督

Introduction -

歌罗西书2章8节提到了当时困扰歌罗西教会的异端：理学，妄言，人间的遗传及世上的小学。异端在全书中只有只言片语，没有详细解释，需要背景知识，前后章节来理解。
2章9-15节则说明异端的对立面，神的本性的丰盛都在基督里面，信者受圣灵的割礼，有复活的生命。

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Study Guidelines -

一．提醒歌罗西教会要谨慎对待理学，妄言，遗传和小学。（2：8）；

Q1）举例说明什么是人的理学和虚空的妄言是什么？（2:8， 弗5:6，提前6:20)

举例说明什么是人间的遗传 （human tradition 太15:20，加1：14）？

举例说明什么是人间的小学？(elementary spirit，加4:3，9；西2:20 )

Q2) 我们若不谨慎，会被掳到哪里去？我们如何才能不被掳去？

二．基督论,神本性的丰盛在基督里(2:9-15)

Q3) 何谓神的丰盛？（约1：16）

怎样理解上帝本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里？

因你「在基督裏」，你的生命在哪些方面更豐盛？與西二：13上的情形作比較。

Q4）第一次提到割礼是什么时候？含义是什么（立约的标记）（创17:10-14）

“基督使你们脱去肉体情欲的的割礼“如何理解，如何与人手的割礼区别？（罗2:26-29， 弗2:11腓3:3）。

爲何內心改變比外在改變重要（撒上十六：7；耶三十一：33）？

耶穌在你生命中成就了何等大改變？请分享。

Q5）怎样理解”仗着十字架夸胜”？（本章14-15，来2:14，弗2:16，）

“又涂抹了在律法上所写、攻击我们、有碍于我们的字据，把它撤去。。”(2：14) 是什么意思？
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Tips -

在西二：19 节，保罗指出歌罗西异端“不持定元首基督”。什么叫着“持定”？原文是 krateo，是抓紧，持守的意思。我们应该“持定元首基督”。
怎样持定元首基督呢？
A。西二：8 - 15  我们要谨慎，不被异端掳去。(第八节)
B。西二：16 - 23  我们要长进，不可让人论断。(第十九，十六节)

保罗要歌罗西教会的信徒千万要谨慎，不要让异端用他们的哲学和一些无价值的学 说传统或初浅的宇宙观，把他们像战俘一样掳掠了去。谨慎的信徒才能够持定元首基督，不会成为异端的俘虏，理由是“因为上帝本性一切的丰盛，都有形有体地居 住在基督里面，你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。”(西二：9 - 10)信徒能够持定这样一位元首基督，他就不会被异端的学说所蒙骗了。

歌罗西异端其实是诺斯底主义和犹太律法主义的混合产品。诺斯底主义谈的是哲学，他们想把基督教哲学化，不讲基督耶稣；犹太教的极端律法主义者，他们不是不信耶稣基督，只是认为单凭基督不能够得到全备的救恩，必须加上一些东西 - 割礼、守节期、安息日等东西。(加拉太教会遇到同样的问题。)

要持定元首基督，首先我们要谨慎，不要中了诺斯底主义异端的诡计，把基督哲学化；也不要受犹太律法主义所诱惑，在基督之上加上别的东西，如行割礼、受安息日等，以为这样救恩才能完全。

单单是靠基督的救恩，没有其他；单单是十字架，没有别的。